Quin és el propòsit de la reforma religiosa?
Ahmed Benallal
Vilafranca
Són moltes les veus que demanaven la reforma religiosa, fet que s’ha interpretat com una formar de negació de la religió o de marginar-la, que sería un gran error en al meu parè. Totes les crides a la reform que sentim avui dia en els cercles islàmics, ens evoca històricament a la reforma del Cristianisme, a principis del segle XVI amb Martin Luther que va encapçalar el moviment de reforma religiosa. I que no pretenia canviar la religió, o la introducció de noves instruccions que apareixen a la Bíblia, però va ser una revolució en contre l’explotació dels Papes de l’epoca , i una oportunitat per l’alliberament de la tirania del clergat. I la distinció entre el religiós i el secular.
Reforma de la religió no significa la negació de la religió, sinó de mantenir-la protegida dels errors de la política i dels interessos personals. I per tant diferenciar entre la religió, com text sagrat, i entre les diferents lectures i interpretacions establertes pels clero. La distinció s’ha de fer entre la religió, com missatge deví, que proclama la misericòrdia , la veritat i la justícia entre totes les persones, i entre les pràctiques humanes que estan subjectes als interessos materials, afiliacions i valors ètnics.
Avui dia, l’Islam no necessitat una reforma religiosa, sinó moltes reformes religioses, per recuperar la santedat del text alcorànic i fer una reelectura tenint en compte les peculiaritats locals, dels diferents pobles. Perquè no té sentit glorificar fàtues (juridiccions) d’estudiosos des de fa segles i prioritzarles devant el text de l’Alcorà .
La idea de la reforma religiosa, vol dir la implicació de tots els/les musulmans i de diferents orientacions intel·lectuals i ideològiques. També s’ ha d’alliberar la religió del heritatge històric i reconciliar-nos amb la modernitat i ens comprometem amb els valors defensats per totes les religions.
